Виталик Бутерин и Анатолий Яковенко из Соланы столкнулись друг с другом 2023

Соучредитель Solana Анатолий Яковенко недавно выступил в социальных сетях с критикой Ethereum, назвав его «новым зрелищем буржуазных потрясений», а не настоящей революцией. Он утверждал, что Эфириум увековечивает форму цифровой тирании, давя на «трудящиеся массы» другой, но столь же репрессивной нагрузкой.

Яковенко подчеркнул необходимость создания действительно безгосударственного цифрового мира, где стоимость создания государства незначительна, чтобы освободить людей от капиталистических посредников и государственного надзора.

Соучредитель Solana Анатолий Яковенко раскритиковал «Эфириум представляет собой не предвестник подлинной революции, а просто новое зрелище буржуазных потрясений», «вечно давящий сапогом на лицо трудящихся масс». Ранее Виталик сказал это…
— Wu Blockchain (@WuBlockchain), 3 октября 2023 г.

В ответ Виталик Бутерин ранее отметил, что «умные люди» сказали ему, что в Солане «серьёзное» сообщество разработчиков. Это выглядело как тонкий одобрительный кивок в сторону Соланы, но он также оставлял место для интерпретаций.

Со стороны Яковенко несколько самоуверенно критиковать Эфириум за то, что он не стал настоящей революцией для «трудящихся масс», в то время как сама Солана выдвинулась на вершину рынка криптовалют при значительной финансовой поддержке со стороны венчурных капиталистов. Эта поддержка, возможно, сделала Солану скорее «блокчейном венчурного капитала», чем «народным блокчейном».

С другой стороны, комментарий Бутерина о «серьезном» сообществе разработчиков Соланы представляет собой более дипломатичный подход. Он признает вклад Соланы, не обязательно соглашаясь или не соглашаясь с ее философией. Однако это также неявно подразумевает, что, хотя у Соланы может быть серьезное сообщество, это не обязательно делает ее революционной или превосходящей Эфириум.

Оба лидера выдвинули убедительные аргументы. Яковенко ставит под сомнение социальное влияние технологии блокчейна, призывая сообщество стремиться к истинной децентрализации и доступности. Бутерин, тем временем, похоже, сосредотачивается на практических аспектах, неявно предполагая, что «серьезное» сообщество действительно может привести к значимым изменениям, даже если оно не полностью соответствует идеологическим ожиданиям каждого.